常寂光

    今天是農曆七月初一，依照中國的習俗是超度祭祀鬼神的一個月，民間對這
種事情很重視，新加坡華人多，所以這種事情同樣也被重視。超度的道理與事實
真相，《地藏菩薩本願經》講得很清楚。

　　今天，有位同學提出一個問題：「如何超度自己的家親眷屬？」可見大家對
這種事情都很關心。事實的真相必須要認識清楚，必須要肯定人的生命絕對不止
一世，絕對有過去世及未來世。佛家講三世，過去無始，未來無終，這才是事實
的真相，由此可知，我們的考量絕對不能只限於眼前，如果僅限於眼前，就會做
錯很多事，造很多業，必然會招來來生後世種種的不如意。所以世出世間聖賢人
都教導我們要懂得解冤釋結，不可結怨，一結怨，冤冤相報沒完沒了，這種事情
非常可怕也非常恐怖。用什麼方法把冤結解除？根本解決需要靠智慧，唯有智慧
才能徹底解決問題，為什麼？因為只有智慧才能了解事實真相。任何一件事情：
它的起源，它的發展，它的後果，果又變成因，因再發展，再結果，因果循環，
裡面的事就非常複雜，何況因果裡還牽涉到許多外來的因素，佛法叫「緣」，徹
底明白，問題就很容易解決。


　　今天看到世間有很多殘酷的果報，絕對不是單純的因素，絕對不是這一生所
造的業，它與過去世，生生世世都有關聯，通達明瞭這種道理以後，就會明白「
解冤釋結」最重要的是要有寬宏大量，能夠容忍別人，能夠原諒別人，能夠不計
較別人對自己的冒犯、侮辱，甚至傷害，這些一定要能忍受。為什麼不傷害別人
而傷害我？為什麼不侮辱別人而侮辱我？能夠冷靜的想想這些道理，就會明白，
受到這種果報必定有原因，原因若不在這一世，一定是在過去世，甚至再過去世
，如果了解這些道理，就會很樂意接受這個果報，報完以後就沒有了，絕對沒有
怨恨心，絕對不可以存有報復的心，再報復，仇恨會越結越深，越報越殘酷，不
但報在自己，還要連累別人，為什麼要造這種極重的罪業呢？所以印光大師給衛
錦洲的一封長信，每一位同修都有必要認真的去讀。


　　家親眷屬在世的時候，跟我們一樣，也是迷惑顛倒，不了解事實真相，隨自
己的意思造作種種惡業，遭三途的果報。我們現在學佛了，對他們很懷念，希望
能真正幫助他們，如果想真正有效的幫助他們，一定要認真修行證果，自己修行
功夫不得力，就沒有辦法幫助他們。他在餓鬼道得不到飲食，我們頂多供養他飲
食，請他吃頓飯，但是這種救拔只是臨時的。就算很孝順，每個月初一、十五都
祭祀，我們的壽命又有多長？能夠供養他多久？即使活到一百歲，在一百年中，
月月都供養，這算是很孝順了，但是要知道，餓鬼道的壽命有一千歲，而且餓鬼
道的一天是人間的一個月，這樣能養活他幾天？他還有多長的時間在挨餓？我們
的壽命太短了，照顧他的時間很短，所以應該要想一個長遠的辦法來幫助他，那
就是「自己一定要修行證果」。為什麼要修行？為了幫助他們永離三惡道，這種
動力就很大，有動力來推動，讓我們勇猛精進，不疲不厭，認真去辦道，等修行
有功夫，他們得的福報就步步向上提升。以念佛法門來講，真正達到「功夫成片
」，家親眷屬就脫離三惡道，生三善道了。諸位要知道，三惡道進去很容易，出
來很困難，正如經上所講，沒有孝順的子孫為他修福，要憑自己修行證得果報，
出離惡道，實在太難了。


　　餓鬼道一天是人間一個月，壽命是一千年。地獄道的情形又如何？它的時間
長短不定，像現代人所講的「時差不同」，他們的一天，最短的是人間兩千七百
多年，這還是最短的，不是長的。他們的壽命通常是萬歲、萬萬歲，這也是短的
，依照《地藏經》上講壽命長的是無數劫，要到什麼時候才能出頭？所以墮在惡
道，唯一的依靠，就是孝順的子孫來幫助，子孫必須學佛，必須依照佛教導的方
法來修行，這才是最有效的。佛法裡修行的方法很多，所謂八萬四千法門、無量
法門，這麼多法門，最有效、最殊勝的莫過於「念佛法門」。


　　諸位如果問：「怎樣超度自己的家親眷屬？」現在事實擺在眼前，一間真正
如理如法的念佛堂已經建好，想真正發心幫助家親眷屬永脫惡道，到念佛堂去念
佛，至少每星期去念一天，長時間而不是短時間的念，為誰念？為幫助家親眷屬
而念，功德就很大。念佛堂每星期有一次二十四小時念佛，在這一天將身心世界
一切放下，以真誠心、清淨心、慈悲心、報恩心去念佛，這樣做對家親眷屬幫助
就很大。如果問他什麼時候可以離開惡道？發心的時候，他就離開惡道，因為發
的心真誠，做的事實在，不是虛假的，不用等你念到功夫成片他才超生，發心那
一天他就超升。等你念到「功夫成片」，可說是「證果」了，證的是小果，不大
，他就生到三善道，福報就落實。所以一發心就離開，等到功夫成就，他的福報
就落實，你的功夫不間斷，不斷向上提升，他就永遠不墮三惡道，這是事實真相
，諸位在《地藏經》上看到婆羅門女和光目女，還能不覺悟嗎？那是佛菩薩示現
，做樣子給我們看的。可是佛在經上一再勉勵，這些亡人得福只有七分之一，不
能離開六道輪迴，而且在六道裡，他的福報僅限於人天，在天界也只能到四王天
、忉利天的境界而已，再往上就幫不上忙，一定要靠他自己修行，他自己會不會
修行？會！他一定會修行，因為他在三善道有善緣，他的家親眷屬有人在佛法上
有成就，這就是有善緣，他就會遇到佛法，他自己會努力修學，他的境界可以一
直向上提升。理和事都清楚明瞭，就知道自己應該怎麼做。


　　通常念佛，自己一個人念，發心雖好，可是沒有外緣幫助，如果業障習氣重
，很容易退轉，功夫不容易得力。一間如理如法的道場是修行的增上緣，這個緣
太殊勝了。一般的念佛堂，諸位同修也許參加過佛七，在那裡念過佛，現在來居
士林念幾天看看，心裡做個比較，看哪個道場殊勝，相信一定很明顯的覺察到，
這裡的念佛堂跟其他的念佛堂不一樣。昨天有位美國同修告訴我，他進入居士林
念佛堂念佛，看到通通都是諸佛，自己好像也是一尊佛，沒錯！確實如此。這個
念佛堂的殊勝在哪裡？在天天講經，換句話說，「有解有行，解行相應」，所以
不一樣。其他的地方縱然有念佛堂，但不是天天講經，念佛的人雖然在念佛，只
有形式，心行不相應，效果就差很多。


　　聽說其他道場有些信徒，到我們的念佛堂來念佛，念得很受用，希望把這種
方式帶到他們那邊去，這是好事情，希望每個道場都建念佛堂，大家通通念佛。
可是還有一個因素要注意，就是一定要明理。明理就要聽經，得找人講經，實在
找不到，聞法不可以中斷，不可以停止。現在每一堂講經都有光碟，可以提供給
其他的道場，每天播兩個小時，然後建念佛堂念佛，那就跟這裡沒有差別了。
　　念佛念到「功夫成片」，念到「一心不亂」，別說這一生記得的家親眷屬得
到超度，過去生中，生生世世不記得、不認識的家親眷屬也會得度，想到這種事
情，如果不認真修行，不努力修行，怎麼對得起家親眷屬？怎麼對得起歷代祖宗
？所以進念佛堂要以報恩心去念佛，「知恩報恩」，這種恩德就是動力，推動我
們認真努力精進不懈，他們在惡道沒有能力，完全靠我們，只要明白佛法的人，
懂得佛法的人，認真依教奉行，他們就能得度，他們就能離苦；人人都懂得，人
人都明瞭，人人都存報恩心念佛，世間種種災變就可以化除，達到佛所說的「國
泰民安，人民安樂」，所以念佛不僅為自己，也為家親眷屬，為一切眾生。


　　學講經的同修，每星期也要去念一次佛，這對學經教大有幫助，因為每星期
有二十四小時在修清淨心，清淨心生智慧，二十四小時在那裡念佛，得諸佛如來
加持，對研教開悟有很大的幫助，心不清淨來研教，一輩子都不能開悟，必須要
有真實的功夫，真實的功夫是弘法利生的基礎，這是不可以不知道的。

淨空法師