常寂光

不可思議

　　我叫李健娟，法名覺娟，2012年的年初，因女兒畢業考試求職的因緣走入佛門。當時的我是帶著特別無助特別焦慮的心情祈佛加持保佑女兒能考上公務員找個好對象而走上學佛之道的。

　所以放生很多地方，大家是好心，這個不能像《了凡四訓》講的，以好心而行惡事，心是好心，做的事情做得不對，變成壞事了，這個都要知道。這些放生，都要了解，要怎麼放。所以現在我們道場很多人放生，我們就跟大家說明，說明我們才不背因果，就說你這個放生，包括一些放生的費用，還有包括護生，如果不方便買生物去放，現在政府規定有一些地方你不能放的，你買不到那種生物，我們這個錢就轉做護生，護生宣導。護生我們很多方面可以做，就是印一些動畫的，或者是圖書，宣導戒殺吃素的功德利益，制作影片、印經書，還有提倡素食，提倡吃素，還有印教人家做素食的書，這些都包括在護生這個范圍。所以有人捐給我們放生款，我們都給他注明是有包括這些項目。這些都可以說是屬於戒殺吃素這個范圍，這個大家要知道。那如果要放生的確要知道怎麼放，不能隨便買隨便亂放，那可能你就達不到真正放生的目的。 悟道法師：放生要了解怎麼放，不要好心辦了壞事

日期：2013 年 9 月 2 日 作者：太原郭居士(佛明)

　　一、念佛自理能力強

2011年6月25日，我和一些佛友有緣參加安徽九華山翠峰寺的超度法會，超度古今一切戰爭和各種災害中死去的眾生。當大家離開獅吼堂時，有佛友說起今天有居士放生，給寺院送來了兩只買來的據說有幾百歲的大烏龜，正暫放在地藏殿裡養著呢，提議大家去看一下，於是大家就來到地藏殿，只見兩只身長六七十公分、體重幾十公斤(估算)的老龜正安靜地伏在大殿的地上。大家一起給它們念了三皈依文後就各自同兩只老龜交流起來：“要知道忏悔，改惡向善，在九華山地藏菩薩的道場裡，要好好的修行，好好的發願，將來離苦得樂，捨去這個畜生身，往生西方極樂淨土，六道輪回太苦了!”……“大家看，它在點頭呢!”大家順著一位師兄的提醒看去，那只體型稍大的老龜剛才一直把頭縮在龜殼裡，現在果然把頭探了出來，正在佛像前連連點頭呢!即像是頂禮面前的佛像，又像是在表達自己已經聽懂了大家的心裡話。

　　從四川趕來參加法會的果淨居士為大家講述了這兩只老龜的因緣：“這只體型大些的老龜宿世也做過修行人，有一世在印度還出過家，但他只知道做善事，尤其是喜歡放生，放了不少生命，修集了不少福報，卻不明白出離生死的修行道理，修福不修慧，內心貪嗔癡的煩惱依然熾盛，結果無法解脫生死，下一生所修的福報現前做了富翁，就又醉生夢死，完全忘失了修行，等再一生做了撐船擺渡的梢公，業力現前，被自己貪欲所驅使，見財起意，見色起意，糾集一伙人做起了黑心生意：看到搭船人身上帶錢多的，到了江心就把人打入江中，錢財據為己有;看到有姿色的年輕女子搭船的，就想辦法把人迷昏，奸污後賣到附近的妓院換錢，造業無量無邊。這本來是下地獄的重業，但過去的余福未盡，死後就先做了畜生，成了烏龜。它的長壽正是因為過去喜歡放生所修集的余福，可歎因為愚癡顛倒，到畜生道裡享受長壽之福來了。這個體型小些的呢，則是它多生的妻子，丈夫做善事時也隨喜;丈夫作惡賺了錢回來呢，也樂得一起吃喝玩樂，不知道勸阻反而沾沾自喜，所以種下了許多共業，今生還在一起受報。因果真是絲毫不爽，今天那個把它們從刀下救回來又放生到寺院的居士又豈是別人?正是宿世被它們做人時放生的那些眾生之一呀!現在它們來到了地藏菩薩的道場，聽聞了佛理和自己墮落的因緣，現在已經回憶起了過去的一些事情，正在為過去的罪業痛哭著忏悔呢!”

日期：2013 年 8 月 26 日 作者：馬鞍山陳艷玲

　　楊奶奶是一位八十多歲的老人。春節後老人家在道場跟我們分享了她念佛的一段感應。

【親屬進行麵粥施食28天後，尿毒症晚期患者神奇般走向康復】

（附麵粥施食儀軌，適用於所有）

    　　學佛有五年了，但從2015年初開始，我才意識到背誦經典的重要作用，於是從那以後背經成為我修行路上的主要功課。《大悲咒》《普門品》《四種決定清淨明晦》《金剛經》是我最近兩年背誦的功課。我們觀看古代的出家修行人，他們每天做的事情就是服務常住，早晚課，背經禅坐。看似生活過得非常簡單樸實，但這種方法卻能讓修行人心定下來。尤其是誦經念佛，出家人和在家居士每天都可以做。背經是有不可思議的作用，背經是可以消除業障，增長福德的，因為經文有一定的加持力。只要我們持好五戒，並且用心堅持每天去念誦，甚至背下來，就能從中得到一股力量的引導，讓我們生活得更有意義和讓我們走上正確的修行道路。但是很多人不太相信，也不太理解為什麼背經可以消業障。大家學佛了，更重視看開示，而不願意花時間去背經。當然我並不是排斥看開示，而是不建議一個勁地花大量的時間精力去聽開示，卻不做功課。現代社會，網絡信息發達，打開網絡搜索，我們可以看到很多法師的開示，有些人很努力的聽，但是聽了也吸收消化不了，為什麼呢?因為有業障。業障重，很難聽懂開示，甚至法師講的很多東西聽不進去，或者排斥。即使明白了很多道理，但是煩惱習氣並沒因此斷除，仍然很多東西看不破，放不下。

　　我們心靈的垃圾過多，六根就很容易吸收欲望的信息，但是卻很難吸收正能量帶來的信息，這樣就會有一股力量推動我們繼續造惡。我們每天思考的事情基本上是圍繞生活和工作，還有就是滿足私心欲望的事情，而很少思考生命的真相和意義。所以念頭基本是徘徊在個人利益得失上。我們也許明白很多做人做事的道理，但是遇到順逆境時，卻無法提不起正念。人的正念要提起來並保持住，先要減少貪嗔癡，誦讀佛經就是要幫助我們樹立正知正見，修正我們身心的狀態，佛經與世俗的書不一樣，它不是為了讓我們增長知識和提升我們思維的活躍度。佛經是靠心去領悟佛的真實義，而不是靠大腦思維去理解它的意思，佛經是佛陀從自性流露出來的，也是揭示了宇宙的真相，我們背誦佛經是將宇宙的真相植入我們的潛意識中，從而清理我們生命能量的雜質，掃除我們心理思維的業障。當我們在誦經時，就是將心回歸到生命的旅程中，啟動我們生命的能量，擴張我們生命的格局。當我們一遍又一遍重復誦讀佛經時，事實上是不斷給自己輸入佛的知見，從而獲得佛經的加持力不斷清除身心的垃圾信息。

　過去有位老和尚一生愛茶，臨往生的時候緩口氣又緩過來，跟徒弟說：我走不了。徒弟說：師父，您修的功夫這麼好，為什麼走不了?師父說：因為我每天喝茶的時候，把茶葉隨手倒向窗外，每天這樣倒，現在我死了發現前面是一堆茶葉山擋著，我走不了……

　　我們一生的所作所為，造就我們死時的景況。每件事，都和它有相關聯。平時生活中的任何一個動作，到生命的終點都會現前來障礙的，因而養成良好的生活習慣多麼重要。

問：可能我對佛法和佛不太了解，所以我會站在一個世間俗人的角度來問這個問題，可能有點冒昧，請原諒。我想問，為什麼我們要花費那麼多時間來持咒，而不把這些時間用來去做些有意義的事情?請上師開示。

　　達真堪布：什麼叫有意義的事情?持咒什麼也不耽誤啊。我們藏地有些人一輩子持咒，完成的數目是好幾十個億。但是他並沒有耽誤工作，也沒有耽誤生活，更沒有耽誤其他的學修。咒隨時都可以念。比如，晚上你睡不著的時候可以念，早上醒過來的時候可以念，平時吃完飯可以念，隨時隨地都可以念。你念心咒的同時就是憶念佛陀的功德。你如果有方法，念一遍心咒就相當於自己與宇宙相融一次，其意義是非同尋常的。

轉載自http://www.namoamituofo.tw/topic.php?no=850&fid=14&mid=12

淨土宗台南道場

1.問：念佛好還是念經好？

 來源：淨土釋疑網站
                下邊是一個網友今天的來信，因為他提的問題很普遍，我們把回信貼在此處供養大家。

特別提示：本文是上師嘎瑪仁波切的開示，轉自上師微信。

    我於2004年7月開始播經，經歷了很多的故事，而且也有痛苦。

    以下大陸一位師姐自述，來文照登：

     接觸佛法：在上初中大約12歲時，我媽媽同事有個女兒和我讀同一年級，她學習挺差。可是這年期末考試，她居然一下子考到全班前幾名，整個年級都轟動了，大家都對她奇跡般的進步表示驚訝。見到她時，我向她祝賀並問她是怎麼學的，他說：「那你去我家玩吧，到我家你就知道了。」

文/彭措卓瑪

　　一

每個人都有他自己的前世，您前世所造之種種善惡業，總是影響著今世您一切的命與運。人要改善今世的業命，則必須從前世的記憶中開始探索。

　　為什麼人會忘記前世記憶？前世記憶之秘密能帶給我們什麼啟示？又要如何來開發前世的記憶呢？今生所遭遇的災難劫數，要如何從前世記憶中得到預知或預防的效果？前世記憶對於我們居家生活、修行、工作、人際關系等，又有何幫助呢？我們平常睡覺時所作的夢，與前世記憶有什麼關系呢？

「亦如洗濯。除邪顯正，故曰顯明」。這是洗濯，了解事實真相，把染污洗刷乾淨。除邪顯正，我們一般講改邪歸正，斷惡修善，這叫顯明。「以護法城」，這就是講的正法久住。現在宗教也被嚴重染污，這個不得了，宗教不是一種，普遍的。為什麼會染污？沒有人講經，沒有人認真修行了。

依照釋迦牟尼佛在《般若經》上所講的三種法運，那我們現在不是末法，是滅法。世尊說，有人講經，這個人就是他自己，佛陀在世的時候他天天講經，有人聽經，有真修行，聽了真幹的，有人證果，證須陀洹、證阿羅漢，真有人證果的，這叫正法，正法的標準是這個。有人講經、有人聽經、有人修行，沒有證果的，這叫像法。有講經、有聽經，沒有人依教修行，這叫末法。

發布：王習訓

　　諸位法師，諸位大德，諸位同學：大家新年好!

　　怎樣獲得美好姻緣(附求妻疏、求工作疏樣本)

　　常有師兄向末學詢問求姻緣或求工作之法，特整理此文，僅給有此類願求的師兄作個參考。

發布：我佛慈悲