常寂光

問：在道場立牌位者，本身的真誠心是否直接影響超度效果？若陽上立牌位者沒有發真誠心，雖然道場修學的功德很大，亡靈是否能得真實利益？有一位居士，她的女兒有病多年，也到處掛牌位都沒有什麼效果。因她不知懺悔，冤親債主不原諒她，冤親債主說她沒有真心，她的真心想著女兒的病，沒有想著佛菩薩，不信佛。這些眾生是要她真心懺悔做功德。請老法師慈悲開示，如何發出真心？因為類似這些問題很多。

作者:佚名     

作者:界定法師

　　自九○年代昄依師父（宣化上人）後，聽師父的錄音帶開示說，他到西方傳法，主要憑借的就是《楞嚴咒》和《大悲咒》的力量，靠這兩種咒的力量，使他深入原屬佛教“沙漠”，外道盛行的西方社會，為佛教立下千秋萬世永不磨滅的聖業。師父六八年起，在美國舊金山開始向西方人弘法，就是以宣講《楞嚴經》（含楞嚴咒）做為開端，可見《楞嚴經》和《楞嚴咒》對振興世道人心之重要和迫切，實非其他佛教經典所可比，換言之，《楞嚴經》和《楞嚴咒》對這人欲橫流道德幾近徹底淪喪的時代，是最最對機的，也是當頭棒喝的最佳法寶。因為這個末法時代，妖魔鬼怪到處興風作浪，搞得人心敗壞，世界不得安寧，而這些妖魔鬼怪一般凡夫的肉眼是辨別不出的，除非你開五眼六通。這些魑魅魍魉最懼怕的就是《楞嚴經》和《楞嚴咒》，因為《楞嚴經》講的道理太真，《楞嚴咒》的力量又威強，使得這些雜形異類聞之，都變得老老實實，膽戰心驚，不敢隨便放肆。師父上人說：“你一誦《楞嚴咒》，為什麼妖魔鬼怪不敢出來？因為力量太大了，盡虛空，遍法界沒有一個地方，不是有這種祥光瑞氣彌漫著。所以有人誦《楞嚴咒》，就是補天地正氣的不足”。

　　陽世三間，積善作惡皆由你；

　　古往今來，陰曹地府放過誰。

常有人問，師父啊！「佛教法會中，超度的牌位有分大牌、小牌或者隨喜牌，牌位的大小，功德及福報有差別嗎？」

幾個居士吃飯時候，談到紋身的過患，突然想起大學同學說的一件事，在此略述，以警世人。

2014-06-14 如一齋

佛陀說，再小的善，也能助你奔向極樂天堂 ; 再小的惡，也會令你墜入地獄苦海。

1 、記住：睡覺是養生第一要素 。 睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。 因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。

「悔過者，向佛法僧三寶懺悔罪過，誓不更造也。本願名悔過得生，故知悔過乃往生之關鍵。蓋一切罪從懺悔滅也」。昨天我們學到這個地方。這段經文非常重要，我們首先要能夠體會得諸佛菩薩的慈悲，不是我們能夠想像得到的。凡夫的知見總是情見，帶著分別執著，諸佛菩薩煩惱習氣都斷盡了，不是我們的境界。悔過，人造極重的罪業，我們把前面十八願連在這個地方一起來看，十八願末後「十念必生」，經上說「唯除五逆，毀謗正法」，這個不能往生。古大德對這一句經文的解釋不相同，有些人認為造這種極重的罪業念佛也不能往生，可是善導大師跟這些古德講法不一樣。善導大師說，願文上這些話實在是勸導大家、警惕大家，不要造這個極重罪業，不要造這個罪業，並不是真的不能往生，這是阿彌陀佛善巧方便。這個說得好！真正是阿彌陀佛的本懷。只要真正懺悔，做錯事情是一時迷惑，做錯了。為什麼是迷惑？尤其在現代這個時代，我們把老祖宗的文化、佛教差不多都丟掉兩百年了，沒人教給我們，我們不明道理，不知道因果，所以造這樣的罪業。

       五逆十惡，殺父母有，畢竟是少數，辱罵父母這常見，這個罪太重。古時候兒女罵父母，他在社會上不能立足，沒有人瞧得起他。百善孝為先，不孝的，你一切善行全都毀掉，假的不是真的，你把善根拔掉了。可是現在沒有人教了，中國古老的價值觀不存在，現在所學的都是西方的。西方是個人主義、功利主義，沒有養父母的義務，不知道報恩，你跟他說這些他非常陌生，他不懂得什麼叫報恩。中國接受了西方的文明，接受了西方的價值觀，把自己的東西毀掉了，現在遭這麼大的災難，這災難不是沒有原因，其來有自。

「於所受用皆不著取」，受用一切圓滿。著是著相，取是我們今天講的希望控制它，希望佔有它，希望據為己有，這是取。西方極樂世界的人有沒有這個行為？沒有，因為他沒有貪瞋痴了。他需要的時候就有，不要的時候就空了，就沒有了。這是科學家曾經講過，能與質的互相轉變，能量可以變成物質讓我們受用，如果不要這些物質現象，物質現象可以恢復為能量，就沒有了。科學家知道這是可能的，我們的科學技術做不到。西方極樂世界已經做到，用什麼方法？用意念。科學家也很了不起，知道宇宙之間只有三樣東西，第一個是能量，第二個是信息，第三個是物質。能量怎麼樣變成物質？物質怎麼樣回歸到能量？問題在信息，這個信息就是意念。這個就是阿賴耶的三細相，佛法的名詞跟它不一樣，但是一樁事情，阿賴耶的業相就是能量，阿賴耶的轉相就是信息，阿賴耶的境界相就是物質。所以，究竟圓滿的科學在極樂世界，極樂世界做到了，能量取之不盡、用之不竭，它是不生不滅的，遍滿虛空法界。阿彌陀佛知道怎樣把能量變成物質，他懂得，不稀奇。我們欲界天第五天的天人，他也知道，他也會變。第六天福報大，他所有一切的受用不需要自己變，自己想要什麼東西，第五天收到信息就變化來供養他；他不要了，不要自然就沒有了，多自在！欲界第五天、第六天能做得到，極樂世界怎麼會做不到？所以對於世尊介紹極樂世界這些物質環境，我們就一點懷疑都沒有，確確實實知道是從心想生。

現在這些信息漸漸的被科學家發現，但是科學家的極限，釋迦牟尼佛在經典裡面告訴我們，也就是用第六意識，我們今天講用思想、用研究，用這個心。這個思想的能力很大，對內可以緣到阿賴耶，今天講的量子力學，到極限了，對外能夠緣到虛空法界。今天的科學確實向這兩個方向發展，一個是搞宏觀宇宙，一個是搞量子力學，宏觀宇宙是無限大，量子力學是無限小。科學能不能再突破？不能了。為什麼？科學、哲學的研究都必須要有對象，它才能觀察，它才能想像，如果沒有對象它就無可奈何。因為自性它不是物質現象，也不是精神現象，也不是自然現象，這就是它的極限。

【心經】